中國(guó)人為什么會(huì)如此暴躁 從川師50刀說起

期中考試你夠了

        前面我正在吃飯的時(shí)候，手機(jī)突然響起，拿來(lái)一看，是微博推送消息：四川師范大學(xué)一大一學(xué)生被人殺害。點(diǎn)入看死者是被自己同宿舍的同學(xué)所殺，身中50多刀，甚至到達(dá)身首異處的慘烈狀況�？吹竭@則新聞同桌吃飯的人都感到非常震驚，紛紛表示無(wú)法理解這種仇恨。不知道這是多少次看到這種新聞了，因?yàn)橐患�生活瑣碎之事就將本�?yīng)是同窗之誼的同學(xué)殺害。從當(dāng)年震驚全國(guó)的馬加爵案到復(fù)旦大學(xué)的林森浩案、付成勵(lì)案、藥家鑫案……到今天的川師50刀。社會(huì)大眾一直在譴責(zé)兇手，反省教育，不論是譴責(zé)詛咒犯罪嫌疑人也好，還是反省教育體制哪里出了問題也好，似乎我們根本無(wú)法阻止這些事情的繼續(xù)發(fā)生，該發(fā)生的還是在發(fā)生。

        而且我想提醒各位的是，我們身邊，不僅是大學(xué)生，還有初中生、小學(xué)生的暴力、自殺的事件。除了學(xué)校，還有社會(huì)殘酷事件的頻頻發(fā)生，人們一言不合就向他人痛下殺手，將對(duì)方殺死的慘烈新聞也頻現(xiàn)報(bào)端。而我們也看到多數(shù)行兇者都是正值當(dāng)年的年輕人，這是為什么呢？這些年輕人都怎么了？為何本應(yīng)正在高等學(xué)府鉆研學(xué)問的學(xué)生，本應(yīng)在自己的人生開始成長(zhǎng)和生活的年輕人如此之暴躁？對(duì)生命的愛惜和尊重去哪里了呢？值得注意的是發(fā)生這些事情的背景，剛好是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速崛起大時(shí)代，生活水平的變化為什么沒有給我們帶來(lái)真正的安寧與穩(wěn)定？

        很多人對(duì)這些問題也許有自己的答案，有些人會(huì)說原因出在我們的政府，政府只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視人民生活的幸福感，還有人說是因?yàn)榇蠹乙磺卸枷蝈X導(dǎo)致的，為了錢而喪失人性、道德、良知，還有人說是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校教育出位。有人指責(zé)老師、有人指責(zé)當(dāng)事人父母、有人指責(zé)政府，還有人指責(zé)社會(huì)等等等等，甚至有人跳出來(lái)說是中國(guó)人人種問題的這種可笑論斷。不管怎么樣，也許這個(gè)問題沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，我也不敢說誰(shuí)的看法是對(duì)誰(shuí)的是錯(cuò)。但在了解和分析如此多的殘酷新聞當(dāng)中，我明白了一件事情，這一定不是某一個(gè)方面出問題了，它一定是一個(gè)系統(tǒng)性的問題。從這當(dāng)中我看到了一個(gè)被中國(guó)人忽視很久的東西，沒有它我們的社會(huì)永遠(yuǎn)不是一個(gè)正常的社會(huì)。沒有它社會(huì)當(dāng)中的每一個(gè)分子都不能被稱之為一個(gè)完整的人。到底是什么呢，那就是人文精神。

        我先給大家講兩個(gè)小故事，第一個(gè)故事是作家梁曉聲（《浮城》、《懦者》、《一個(gè)紅衛(wèi)兵的自白》等）跟他的朋友講的。

        一次在法國(guó)，他跟兩個(gè)老作家一同坐車去郊區(qū)。那天刮著風(fēng)，不時(shí)有雨滴飄落。前面有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國(guó)女孩，不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟，他們的車想超過，但路很窄。他問司機(jī)說：“能超嗎？”司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的。”正說著前面的車停了下來(lái)，下來(lái)一位先生，先對(duì)后車的司機(jī)說了點(diǎn)什么，然后自己的車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了？”司機(jī)轉(zhuǎn)述了他的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們覺得這是理所當(dāng)然的�！绷簳月曊f，就這句話，讓他羞愧了好幾天。

        另一個(gè)故事則是美國(guó)前總統(tǒng)老布什親身經(jīng)歷的，在某次活動(dòng)會(huì)見一名2歲的白血病兒童時(shí)，由于孩子一直在接受化療，不得不剃光所有的頭發(fā)，而老布什為了與這名兒童相見為兒童打氣，也將自己的頭發(fā)全部剃光。還記得很多網(wǎng)友在圖片下面為老布什的尊重精神而喝彩，表示感動(dòng)。當(dāng)然還有人說這不就是一場(chǎng)作秀么�？墒悄闶裁磿r(shí)候見過國(guó)內(nèi)的官員做過這些事情呢？哪怕是像老布什一樣，已經(jīng)退休很久的官員去做這件事，我也聞所未聞。

89歲老布什為2歲白血病兒童打氣剃光

白宮廚師兒子與奧巴馬的摸頭照

        當(dāng)然，我并不想批評(píng)誰(shuí)，我只想說明，我們一直忽視的就是這種精神——人文。“人文”是什么？如梁曉聲所說：在高層面，它關(guān)乎這個(gè)國(guó)家的公平、正義；在樸素的層面，它就在我們的日常生活里，就在人和人的關(guān)系中，就在人性的內(nèi)涵中，就在我們的心靈深處。又如作家龍應(yīng)臺(tái)所言：它是一個(gè)人的舉手投足、一顰一笑和他的整體氣質(zhì)。

        去年年前，我和家人去泰國(guó)，來(lái)了一次背包旅行。那段時(shí)間剛好是新聞當(dāng)中頻繁播報(bào)泰國(guó)軍變時(shí)期，去之前我們還在擔(dān)心安全問題。可是剛下飛機(jī)，我們就感受到曼谷的那種平和與人們的喜樂狀態(tài)。在泰期間，我們經(jīng)歷了一件非常特別的事情，為什么說它特別呢，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)長(zhǎng)這么大，我從來(lái)沒有感受到過被那么重視。

        那是在蘇梅島（Samui）的最后一天，我們準(zhǔn)備搭乘晚上的飛機(jī)前往曼谷，可是我們購(gòu)買的飛鳥航空在島上并沒有機(jī)場(chǎng)。我們還得搭乘大巴和客船去素勒塔尼坐飛機(jī)，可是我們并不知道該去哪里坐大巴。早上出門時(shí)，我隨口問了一下酒店前臺(tái)，前臺(tái)的小姑娘表示自己并不清楚，但她問到我們什么時(shí)候回來(lái)。我不太確定只是給她說了一個(gè)大概時(shí)間。玩了一天我們回到酒店，準(zhǔn)備收拾行李出發(fā)，我們都已經(jīng)準(zhǔn)備好多花點(diǎn)錢打車走了。剛進(jìn)大廳，早上見到的前臺(tái)姑娘就向我們走過來(lái)，手里還拿著一張紙。叫住我們，我當(dāng)時(shí)還以為我們回來(lái)的太晚了，是不是該續(xù)費(fèi)。但是她告訴我她幫我問到改怎么走港口了，并且?guī)臀翌A(yù)約了出租車公司，還聯(lián)系了酒店的接送服務(wù)，不僅這樣還幫我寫了mini bus的乘坐方法。她告訴我們這三種費(fèi)用和價(jià)格都不相同，出租是600泰株，酒店接送是800泰株，最便宜的是mini bus一人120泰株。最后還建議我們乘坐mini bus，這樣可以為我們省很多錢。

​Samui

        聽到這里，我就有一種被人看作尊貴的客人的感覺。她為我們做的這些工作并不是她的分內(nèi)之事，也不會(huì)帶給她多余的收入。僅僅是我的一個(gè)問題，讓她忙了半天，而且還在下班的時(shí)間沒有離開酒店等我們。我無(wú)法為她帶來(lái)同樣的感動(dòng)，但是用tips回報(bào)和補(bǔ)償她的這種付出也是我應(yīng)該做的。在泰期間讓我感動(dòng)的人和事很多，放下自己的冰淇淋帶我們走兩公里去目的地的泰國(guó)帥哥、幫我們背行李的路人小哥、免費(fèi)搭載我們?nèi)�Tao island酒店的夫妻。

Taoisland

        這一切經(jīng)歷讓我開始思考一些問題，人文狀態(tài)到底是什么？是有文化的和知識(shí)的狀態(tài)嗎，亦或是有道德素養(yǎng)的狀態(tài)。在我的思考中我開始明白，這些答案單個(gè)被提取出來(lái)后都回答不了這個(gè)問題。人文是一個(gè)系統(tǒng)的狀態(tài)，不是光講道德、講文明就可以達(dá)到的。它就像一個(gè)獨(dú)立并且完整的東西，任何一個(gè)詞語(yǔ)和定義都無(wú)法完整的描述它的全貌。在很多充滿人文精神的國(guó)家中，人文會(huì)從各個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)，例如貿(mào)易、工作、交通、聚會(huì)、權(quán)力等等，而不僅僅是從教育一方面表現(xiàn)出來(lái)的。很多人一從現(xiàn)象抓起，就會(huì)拿教育開刀，殊不知這是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是整個(gè)系統(tǒng)都出現(xiàn)問題了，只對(duì)教育開刀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

        聊到這里，可能有些人就會(huì)說人文太難了。確實(shí)，要讓每個(gè)人變得更加有人文氣息一點(diǎn)不亞于在中國(guó)再修建幾十上百座三峽。而且，即使現(xiàn)在種下人文這顆種子，我們也許還要再等也許10年的時(shí)間才能得到它的果子�？墒�10年對(duì)于生活在這里的人們來(lái)說，也許太過漫長(zhǎng)了。我們崇尚的是一種速戰(zhàn)速?zèng)Q的力量，喜歡的是沒有等待的生活。10年，對(duì)于很多人來(lái)說太遙遠(yuǎn)。可問題是如果一個(gè)國(guó)家沒有人文精神支撐，一切都會(huì)變得硬邦邦，和教條化。一個(gè)長(zhǎng)期忽視人文的人也會(huì)變得冷血麻木不近人情，就如德國(guó)心理學(xué)家馬茨說的一樣:長(zhǎng)期的情感漠視與阻隔，會(huì)帶來(lái)心理上的情感缺失，最終會(huì)演化成很多種心理疾病。而在這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中，遠(yuǎn)離阻隔的情感則會(huì)演化為一種更加渴求的力量向人們撲過來(lái)，但是這種力量卻是被扭曲的力量。這種力量所產(chǎn)生的直接后果就是人人處于代償行為的困擾之中。就如女孩/男孩對(duì)關(guān)系的需求最終卻幻化為一種永無(wú)止境的“傷害”與“屠殺”一樣。

        對(duì)生命的漠視，對(duì)人的不尊重，對(duì)事情的敷衍，缺乏敬畏之心、不懂得寬容他人與自己。不僅在我們身邊的人身上出現(xiàn)過，甚至在我們自己的身上也時(shí)常發(fā)生。可是我們經(jīng)常會(huì)有充足的理由去為自己開脫：我是被環(huán)境所迫，不得不這樣做的。我們?cè)谶@樣開脫時(shí)，心理卻會(huì)不希望別人對(duì)自己做同樣的事情。這就是一種缺少人文的表現(xiàn)，我們?nèi)狈ν�理心，缺乏平等之心。了解尚儒朋友也都明白，我一直認(rèn)為人是環(huán)境的產(chǎn)物，而環(huán)境不僅僅是指物質(zhì)環(huán)境，還包括我們的心理和認(rèn)知環(huán)境。對(duì)于我們來(lái)說，別人也許就是我們的環(huán)境，可是對(duì)于別人來(lái)說，我們就是他們的環(huán)境了。不知你能想象到否，當(dāng)你的行為如一顆石子一樣丟進(jìn)你的環(huán)境中時(shí)，你隨時(shí)可能會(huì)重新接收到你的行為的反作用力。你越想要去逃避的東西，卻恰恰越會(huì)受到它的牽連和影響。因?yàn)楫?dāng)你越恐懼時(shí)，也就說明你離危險(xiǎn)也是最近的。

        我無(wú)法在這一篇文章中給大家說明人文的精神，甚至連人文精神的腳跟也無(wú)法為大家描述。但是我還是想去做點(diǎn)什么，說點(diǎn)什么。讓我們的生活變得更好一點(diǎn)，哪怕就一點(diǎn)點(diǎn)。所以，我也在前兩天做了一個(gè)決定，將自己的咨詢費(fèi)用減半，以讓更多的人可以受到心理學(xué)的幫助與人文關(guān)懷。這篇文章我寫了兩天，就在剛才，準(zhǔn)備結(jié)尾的時(shí)候。我又看到一則新聞，江蘇常州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校新校區(qū)500名學(xué)生入住后身體出現(xiàn)異常，而新校區(qū)的前身，則是三家化工廠的舊址。學(xué)校遷入之前，曾經(jīng)有大量家長(zhǎng)要求學(xué)生搬出新校區(qū)，可是遭到校方拒絕。